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《黄帝内经》中的《金匮真言论》和《阴阳应象大论》反复提及“中央脾土,在味甘”。但是在《五味第五十六》当中,又提及:“脾色黄,宜食咸。”在参加公益活动方面,孩子常常和我一起去搞卫生,一年下来,已逐成习惯。同时,对社会类型分期的掌握,也有利于我们走近中华传统道德根文化,进入老子《德道经》五千言之内。所以对社会类型、分期我们一定要加以掌握。我们在前面的一些讲课当中对于社会的分类,人生的分期都提供了一些表格,这几张表格我们应当真正地把它记下来,转换成自己的便于了解的素材。比如社会六阶段的分析,人类的六阶段的退化,以及我们每个人的人生的六个发展的阶段,生命发展的六个阶段,社会发展的六个阶段。这些我们都要牢牢地把它记住。而且对精气神逐步退化导致人类历史分期,这些掌握了有利于我们走进传统道德根文化,走进老子五千言。邱箫婵

潮州知名文史专家、潮州江夏文化研究会特约研究员、会刊《潮州江夏文化》总编审曾楚楠先生讲话肺通过不断的呼浊吸清,吐故纳新,促进气的生成,调节气的升降出入运动,从而保证了人体新陈代谢的正常进行。《素问·阴阳应象大论》说:“天气通于肺”,肺主呼吸之气和主一身之气,实际上都隶属于肺的呼吸功能。肺是体内外气体交换的主要场所,人体通过肺,从自然界吸入清气,呼出体内的浊气,从而保证体内新陈代谢的正常进行。若肺受邪而功能异常,可出现咳嗽、气喘、呼吸不利等呼吸系症状。《灵枢·经脉》说手太阴肺“是动则病肺胀满,膨膨而喘咳……是主肺所生病者,咳,上气喘渴,烦心胸满……”。人积累多了,也许就会在厚度上有变化,就好像我们在湿润的沙滩上用力拨弄出来的大大小小深深浅浅的漩涡,然后再用沙土填满一样,这里的沙土我就把它当作知识,一个接着一个地去填补。学习是一个无止境的过程。

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